Kết quả bầu cử Ấn Độ: Liệu các đảng “thế tục” có bỏ rơi người Hồi giáo?

Kết quả bầu cử Ấn Độ: Khi im lặng trở thành vũ khí chính trị

Sau khi kết quả bầu cử cho thấy thất bại thảm hại của đảng Bharatiya Janata (BJP) cầm quyền của Thủ tướng Narendra Modi, lãnh đạo phe đối lập Rahul Gandhi đã giơ cao bản Hiến pháp thu nhỏ trong khi phát biểu với các nhà báo. “Đây là cuộc chiến để bảo vệ Hiến pháp. Tôi muốn cảm ơn tất cả những người đã tham gia cuộc bầu cử này. Tôi tự hào về những người đã chống lại cuộc tấn công vào Hiến pháp này,” Gandhi nói vào tối thứ Ba. “Chính những người nghèo và yếu thế đã ra ngoài để bảo vệ Hiến pháp. Công nhân, nông dân, người Dalit, người bộ tộc và người thuộc tầng lớp thấp đã giúp bảo vệ Hiến pháp này. “Hiến pháp này là tiếng nói của người dân. Chúng tôi đứng về phía bạn và thực hiện những lời hứa.”

Tuy nhiên, trong danh sách những người được Gandhi cảm ơn lại thiếu vắng 200 triệu người Hồi giáo Ấn Độ, cộng đồng thiểu số tôn giáo lớn nhất của đất nước. Người Hồi giáo được cho là đã ủng hộ liên minh INDIA của Gandhi, liên minh này đã giành được 223 ghế trong cuộc bầu cử Lok Sabha, Hạ viện – thấp hơn mức 272 cần thiết để giành đa số nhưng nhiều hơn đáng kể so với dự đoán của các cuộc thăm dò ý kiến ​​xuất khẩu. BJP của Modi đã giành được 240 ghế, không đủ đa số và khiến họ phụ thuộc vào các đồng minh để thành lập chính phủ lần đầu tiên kể từ khi Modi lên nắm quyền vào năm 2014.

Sự thiếu vắng tên của người Hồi giáo trong lời cảm ơn của Gandhi không phải là trường hợp cá biệt. Theo các nhà phân tích, nhà quan sát và nhiều người Hồi giáo Ấn Độ, đây là một phần trong mô hình mà các đảng đối lập dường như thể hiện sự miễn cưỡng khi đề cập đến người Hồi giáo. “Họ biết rằng một phần lớn tầng lớp trung lưu [chủ yếu là người Hindu] của Ấn Độ bị cực đoan hóa đến mức việc nhắc đến người Hồi giáo có thể ảnh hưởng đến vận mệnh của các đảng chính trị,” Mohammed Ali, một nhà báo đoạt giải thưởng có trụ sở tại New Delhi, nói về đảng Quốc Đại Ấn Độ của Gandhi và các nhóm đối lập khác.

Khi cuộc bầu cử quốc gia đa giai đoạn của Ấn Độ kết thúc với việc công bố kết quả, cũng là lúc kết thúc một chiến dịch vận động ngày càng trở nên cay nghiệt đối với người Hồi giáo. Bản thân Modi đã phải đối mặt với cảnh báo từ Ủy ban Bầu cử sau một loạt bài phát biểu mà các nhà phê bình cho rằng là lời nói kích động thù hận. Ông gọi người Hồi giáo là “những kẻ xâm nhập” và ” “. Ông cũng đề cập đến một đã bị bác bỏ rộng rãi. Một thanh niên Hồi giáo, người yêu cầu giấu tên, cho biết cuộc bầu cử giống như một cơn ác mộng. “Đó là sáu tuần liên tục bị tấn công bằng những lời lẽ chống lại người Hồi giáo. Chúng tôi không cảm thấy mình là một phần của quá trình này,” anh nói.

Tuy nhiên, xuyên suốt quá trình đó, nhiều người Hồi giáo Ấn Độ cho biết họ cũng cảm thấy thất vọng bởi những đảng đối lập tự xưng là thế tục của đất nước, nhiều đảng trong số đó từ chối đề cập đến nỗi sợ hãi và mối quan tâm của họ. Điều đó được phản ánh trong bối cảnh quốc hội, trên bề mặt, có vẻ mâu thuẫn. BJP với tư tưởng đa số Hindu đã mất ghế trong khi các đảng đối lập thế tục đã giành được nhiều ghế hơn. Tuy nhiên, quốc hội sắp tới sẽ có số lượng nghị sĩ Hồi giáo thấp nhất – 22 – kể từ khi Ấn Độ giành độc lập.

Các nhà lãnh đạo của liên minh Phát triển bao gồm Ấn Độ (INDIA) đã chỉ trích Modi vì đưa tôn giáo vào chiến dịch của mình. Nhưng các nhà phân tích và nhiều người trong cộng đồng Hồi giáo chỉ ra rằng phe đối lập chủ yếu tránh đưa ra những lo ngại của người Hồi giáo. Hàng chục người Hồi giáo đã bị đánh chết vì cáo buộc buôn bán bò, trong khi lựa chọn thực phẩm và việc cầu nguyện công khai của họ bị tấn công bởi các nhóm tự vệ. Chính phủ ở một số bang do BJP cai trị đã ban hành luật để ngăn chặn kết hôn liên tôn – chiều theo thuyết âm mưu “chiến tranh tình yêu”, cho rằng, không có bằng chứng, những người đàn ông Hồi giáo cố gắng kết hôn với phụ nữ không phải người Hồi giáo để cải đạo họ sang đạo Hồi. Và vào năm 2020, thủ đô New Delhi của Ấn Độ đã chứng kiến ​​các cuộc bạo loạn khiến ít nhất 53 người thiệt mạng, phần lớn là người Hồi giáo. Đảng Quốc Đại và đối tác liên minh của họ là Đảng Aam Aadmi (AAP), đảng cai trị Delhi, đã im lặng về việc đòi công lý cho các nạn nhân của cuộc bạo loạn đó trong chiến dịch – một điểm nhức nhối đối với những người như Nisar Ahmad, cư dân Mustafabad ở Đông Delhi. Người đàn ông 50 tuổi này đã điều hành một doanh nghiệp may mặc phát đạt trước cuộc bạo loạn, nhưng nó đã bị đóng cửa do những lời đe dọa từ những người hàng xóm Hindu của anh ta, và anh ta buộc phải bán nhà của mình ở Bhagirathivihar, Đông Delhi vì lo sợ cho sự an toàn của mình ở đó sau cuộc bạo loạn.

“Trong chiến dịch tranh cử, không ai quan tâm đến việc nói về các nạn nhân của cuộc bạo loạn Delhi và đòi công lý cho họ,” Ahmad nói với Al Jazeera.

Ahmad, một trong những nhân chứng trong các vụ kiện liên quan đến cuộc bạo loạn Delhi, cho biết anh ta không thể quên được cảnh những người hàng xóm của mình bị đánh đập, bị lột trần và bị giết. “Đối với tôi, mọi thứ đã thay đổi kể từ cuộc bạo loạn. Tôi vẫn cảm thấy không an toàn trong chính đất nước của mình,” anh nói. “Không ai nói về người Hồi giáo. Các chính trị gia sợ rằng nếu họ sử dụng từ “Hồi giáo” trong chiến dịch của mình, nó có thể ảnh hưởng đến ngân hàng phiếu bầu của họ,” Ahmad nói, đề cập đến sự miễn cưỡng của phe đối lập khi thảo luận về những vấn đề quan trọng đối với người Hồi giáo trong các bài phát biểu vận động tranh cử. “Tôi đã bỏ phiếu và vẫn hy vọng ở đâu đó mọi thứ có thể thay đổi.”

Những người khác cũng đồng tình với anh ta ở Jamia Nagar, một khu phố Hồi giáo khác ở Nam Delhi. “Trong các cuộc bầu cử trước, nhiều chính trị gia đã đến thăm khu vực này, và chúng tôi cảm thấy có bầu không khí của cuộc bầu cử,” Muhammad Shakir nói với Al Jazeera. Tuy nhiên, lần này, anh ta nói, “Không có ai nói về vấn đề của chúng tôi và các vấn đề địa phương.

“Cảm giác như mọi người đang cố tình phớt lờ người Hồi giáo,” anh nói.

Irfan Ahmed, giáo sư nhân chủng học tại Đại học Ibn Haldun ở Istanbul, đặt câu hỏi về việc thường được gọi là cuộc bầu cử của Ấn Độ là lễ hội dân chủ lớn nhất. “Đối với những người bị tước đoạt công lý và phẩm giá, nó có thể trông giống như rạp xiếc lớn nhất thế giới,” anh nói. “Kể từ năm 2014, rạp xiếc bầu cử này đã say sưa dựng người Hồi giáo thành mối đe dọa mà người dân được yêu cầu bỏ phiếu chống lại,” Ahmed nói với Al Jazeera. “Trong khi BJP công khai đưa ra mối đe dọa, các đảng không phải BJP lại làm điều đó một cách ngầm: Đó là bằng cách giữ im lặng.” Không có đảng nào, anh nói, “có đủ can đảm để nói về bạo lực đối với người Hồi giáo”.

Al Jazeera đã nói chuyện với một số người Hồi giáo trên khắp Ấn Độ, những người chia sẻ cùng một cảm giác. Các chuyên gia cho biết các đảng không phải BJP đã miễn cưỡng sử dụng từ “Hồi giáo” bởi vì BJP đã tạo ra nhận thức rằng các đảng thế tục đã ưu ái cộng đồng thiểu số. “Liệu tiền mồ hôi nước mắt của bạn có nên được trao cho những kẻ xâm nhập?” Modi hỏi một đám đông ở bang Rajasthan vào tháng 4 khi đảng của ông cáo buộc – không có cơ sở – rằng phe đối lập đang lên kế hoạch lấy của cải từ những người Hindu thuộc tầng lớp thấp và trao cho người Hồi giáo.

Guru Prakash Paswan, người phát ngôn của BJP, bác bỏ cáo buộc rằng đảng của ông chống lại các nhóm thiểu số. Thay vào đó, ông cáo buộc phe đối lập chơi “chính trị chia rẽ”. “Đối với BJP, chúng tôi không bao giờ phân biệt đối xử về tôn giáo. Chúng tôi tuân theo các nguyên tắc không phân biệt đối xử được đảm bảo theo hiến pháp. Giống như Thủ tướng của chúng tôi nói, ‘Sab ka sath, sab ka vikas, sab ka Vishwas’ [‘Sự ủng hộ của mọi người, sự phát triển của mọi người, sự tin tưởng của mọi người’] là động lực của chúng tôi,” ông nói với Al Jazeera.

Nhưng thực tế lại rất khác biệt đối với nhiều người Hồi giáo Ấn Độ. Và họ không chỉ đổ lỗi cho BJP. Các đảng thuộc liên minh INDIA đã trao ít vé hơn cho các ứng cử viên Hồi giáo lần này so với năm 2019, vào thời điểm đại diện của người Hồi giáo trong quốc hội đã ở mức thấp nhất kể từ khi Ấn Độ giành độc lập vào năm 1947. Các đảng không phải BJP đã trao 115 vé cho người Hồi giáo vào năm 2019, nhưng liên minh INDIA mới thành lập chỉ đưa ra 78 ứng cử viên Hồi giáo trong năm nay. Lok Sabha có 543 ghế.

Ở bang Maharashtra với dân số 10 triệu người Hồi giáo, các đảng không phải BJP đã không trao một vé nào cho người Hồi giáo, trong khi ở bang Uttar Pradesh, nơi sinh sống của 40 triệu người Hồi giáo, đảng đối lập chính của bang là Samajwadi Party (SP) chỉ đưa ra 4 ứng cử viên Hồi giáo. SP từ lâu đã coi người Hồi giáo là một trong những cử tri cốt lõi của họ. Đảng Bahujan Samaj, một đảng ủng hộ người Dalit, đã đưa ra 35 ứng cử viên Hồi giáo trên khắp Ấn Độ, trong đó có 17 ứng cử viên ở Uttar Pradesh. Ở bang Bihar, Đảng Rashtriya Janata Dal, một phần của liên minh INDIA, đã trao vé cho hai người Hồi giáo. Bang này có 20 triệu người Hồi giáo trong khi 4 trong số 20 ứng cử viên của Đảng Cộng sản Ấn Độ (Marxist) ở Kerala là người Hồi giáo. Một phần tư dân số của bang là người Hồi giáo. Đảng Trinamool Congress, đảng cai trị bang Tây Bengal ở đông Ấn Độ, đã đưa ra 6 ứng cử viên Hồi giáo, trong đó có 5 ứng cử viên ở Tây Bengal. Một phần ba trong số gần 100 triệu người của bang là người Hồi giáo.

Hầu hết người Hồi giáo đã thắng cử ở các khu vực bầu cử có dân số Hồi giáo đáng kể. Về mặt lịch sử, đại diện của người Hồi giáo trong cơ quan lập pháp luôn thấp, nhưng nó đã giảm kể từ sự trỗi dậy của BJP vào những năm 1990. Trong quốc hội sắp mãn nhiệm, có 27 nghị sĩ là người Hồi giáo.

“Việc giải quyết vấn đề đại diện hơi phức tạp ở một quốc gia có một trong những cụm tỷ phú lớn nhất thế giới, đồng thời là nơi có số lượng người nghèo lớn nhất thế giới,” một giáo sư khoa học chính trị tại Đại học Jamia Millia Islamia có trụ sở tại New Delhi, người muốn giấu tên, cho biết. “Bạn có những nhóm bị thiệt thòi về kinh tế và xã hội tranh giành nguồn lực hạn chế, vì vậy việc nhượng bộ bất kỳ nhóm nào cũng gặp phải sự phản đối từ các nhóm xã hội dễ bị tổn thương khác,” ông nói với Al Jazeera. “Và chính nỗi sợ hãi này mà BJP đã khai thác bằng cách truyền tải thông điệp rằng Đảng Quốc Đại đang lên kế hoạch cướp đi chỗ dành riêng cho những người Hindu thuộc tầng lớp thấp và trao cho người Hồi giáo.”

BJP chỉ đưa ra một ứng cử viên Hồi giáo trong năm nay, và không có ai trong số 302 thành viên của họ trong quốc hội sắp mãn nhiệm là người Hồi giáo. Paswan, người phát ngôn của BJP, bảo vệ đảng của mình, nói rằng họ làm việc cho tất cả các cộng đồng. Đảng BJP đã thực hiện “công tác phúc lợi chưa từng có cho các cộng đồng thiểu số” trong 10 năm qua, ông nói với Al Jazeera. Ông cho biết đảng đã đề cử người Hồi giáo vào Thượng viện.

Các chuyên gia cho biết các đảng không phải BJP tránh trao nhiều vé cho người Hồi giáo để tránh việc củng cố cử tri Hindu ủng hộ BJP. Tất cả điều đó làm nổi bật một vấn đề sâu sắc hơn với cách các đảng tự xưng là thế tục nhìn nhận người Hồi giáo, Giáo sư Ahmed nói: chỉ như những người bỏ phiếu, chứ không phải là những nhà lãnh đạo.

Trong khi liên minh INDIA tỏ ra lạnh nhạt với các đảng Hồi giáo như All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen (AIMIM), có trụ sở tại thành phố Hyderabad phía nam, và Đảng Dân chủ Thống nhất Toàn Ấn Độ, có trụ sở tại bang Assam ở đông bắc, họ lại không ngần ngại bao gồm các đảng Hindu trắng trợn. Shiv Sena (Uddhav Balasaheb Thackeray), có trụ sở tại Maharashtra, do con trai của Balasaheb Thackeray lãnh đạo, người bị cáo buộc – mặc dù không bao giờ bị buộc tội chính thức – đã kích động bạo lực chống lại người Hồi giáo ở Mumbai vào đầu những năm 1990. Ngày nay, đảng này là một phần của liên minh INDIA mặc dù họ vẫn theo đuổi chương trình nghị sự đa số Hindu.

Shama Mohamed, người phát ngôn của Quốc Đại, bảo vệ lập trường của đảng về các nhóm thiểu số. “Chúng tôi sẽ đảm bảo rằng các nhóm thiểu số nhận được phần công bằng của họ về cơ hội trong giáo dục, chăm sóc sức khỏe, việc làm công cộng, hợp đồng công trình công cộng, phát triển kỹ năng, thể thao và các hoạt động văn hóa mà không bị phân biệt đối xử.

“Chúng tôi sẽ tôn trọng và bảo vệ quyền cơ bản thực hành đức tin của mỗi người và các quyền được đảm bảo cho các nhóm tôn giáo thiểu số theo … hiến pháp.”

Phân tích bản tuyên ngôn của Đảng Quốc Đại, Đảng Samajwadi, Đảng Rashtriya Janata Dal, Đảng Trinamool Congress, Đảng Dravida Munnetra Kazhagam và Đảng Cộng sản Ấn Độ (Marxist) – tất cả đều là các đảng đối lập chính – cho thấy phần lớn trong số họ đã không sử dụng từ “Hồi giáo” và tránh xa các vấn đề mà cộng đồng này phải đối mặt. Đảng Samajwadi đã đặt ra một khẩu hiệu mới cho chiến dịch: Pichhda, Dalit và Alpasankhyak (Lùi bước, Dalit và thiểu số) trong nỗ lực thoát khỏi hình ảnh ủng hộ người Hồi giáo của mình. Bản tuyên ngôn của đảng cũng như các bài phát biểu của nhà lãnh đạo hàng đầu của họ, Akhilesh Yadav, đã tránh những chủ đề liên quan đến người Hồi giáo như giết người ngoài vòng pháp luật và việc sử dụng máy xúc để phá hủy nhà cửa và doanh nghiệp của người Hồi giáo.

Ở bang Bihar lân cận, Đảng Rashtriya Janata Dal khu vực cũng cố gắng thay đổi hình ảnh ủng hộ người Hồi giáo của mình. Họ đã đặt ra một cụm từ mới để mở rộng cơ sở của mình ngoài người Hồi giáo và người Yadav, một nhóm Hindu thuộc tầng lớp thấp. Nhà lãnh đạo chính của đảng, Tejasvi Yadav, đã cố gắng hạ thấp mối liên hệ với người Hồi giáo, chỉ ra rằng đảng của ông ủng hộ tất cả những người trẻ tuổi ở một trong những bang nghèo nhất Ấn Độ. Việc làm cho thanh niên là trọng tâm lớn nhất của cuộc bầu cử của ông.

Đảng Quốc Đại, đảng dẫn đầu liên minh INDIA, cũng tránh sử dụng từ “Hồi giáo” trong bản tuyên ngôn của mình. Trọng tâm của họ là công bằng xã hội và đại diện cho những người Hindu thuộc tầng lớp thấp trong công việc và các cơ quan chính phủ khác. Vào năm 2018, cựu lãnh đạo đảng Sonia Gandhi nói rằng Quốc Đại cần phải loại bỏ quan niệm rằng họ là một đảng ủng hộ người Hồi giáo. Trong bản tuyên ngôn của mình, đảng cũng không đề cập đến việc chính phủ bãi bỏ quyền tự trị bán tự trị của Kashmir do Ấn Độ quản lý vào năm 2019 theo thời Modi và giữ im lặng về các cuộc tấn công chống lại người Hồi giáo. Trong khi đó, Đảng Aam Aadmi đã ra mắt trang web AAPKaRamRajya.com trước cuộc bầu cử để giới thiệu công việc của mình – về cơ bản phản ánh lời hứa lâu đời của BJP về việc biến Ấn Độ, chính thức là một quốc gia thế tục, thành Ram Rajya (vương quốc của Chúa Ram).

Ở Tây Bengal, đảng Trinamool Congress cầm quyền đã hứa trong bản tuyên ngôn của mình sẽ bãi bỏ luật quốc tịch được ban hành vào năm 2019 mà nhiều nhà phê bình cho rằng phân biệt đối xử với người Hồi giáo. Trinamool Congress cũng cam kết không thực hiện bộ luật dân sự thống nhất, một chính sách được thúc đẩy bởi BJP, sẽ chấm dứt luật cá nhân cho phép người Hồi giáo và các cộng đồng khác tuân theo phong tục và tập quán truyền thống của họ khi nói đến hôn nhân, thừa kế và các vấn đề dân sự khác. Tuy nhiên, bản tuyên ngôn của đảng không đề cập đến từ “Hồi giáo”.

Các nhà phân tích cho biết động thái đa số Hindu của BJP đã khiến các vấn đề của người Hồi giáo biến

---

Nguồn: https://aljazeera.com

Xem bài viết gốc tại đây