Du khách địa phương bị giết ở Swat, Pakistan vì cáo buộc báng bổ

Cái chết thương tâm của du khách bị cáo buộc xúc phạm kinh Koran

Một người đàn ông 36 tuổi đã bị giết và thi thể bị thiêu rụi ở tỉnh Khyber Pakhtunkhwa thuộc tây bắc Pakistan sau khi bị cáo buộc xúc phạm kinh Koran, cuốn sách thiêng liêng của người Hồi giáo. Vụ việc xảy ra vào tối thứ Năm tại Madyan, một thị trấn thuộc huyện Swat, một điểm du lịch nổi tiếng cách thủ đô Islamabad 280km (174 dặm). Các quan chức cảnh sát ở Swat báo cáo rằng người đàn ông, người mà danh tính chưa được tiết lộ, là một du khách đến từ Sialkot, Punjab, người đã bị cáo buộc “xúc phạm kinh Koran”. Hiện chưa rõ chính xác người đàn ông đã làm gì. “Đội cảnh sát của chúng tôi đã đến chợ chính ở Madyan để bắt giữ người đàn ông và đưa anh ta về đồn cảnh sát, nhưng đám đông đòi giao người cho họ”, một quan chức cảnh sát nói với Al Jazeera với điều kiện giấu tên. Các quan chức cho biết thêm rằng một nhóm lớn gồm hàng trăm người đã tập trung bên ngoài đồn cảnh sát Madyan nơi người đàn ông đang bị cảnh sát giam giữ, tấn công trụ sở và kéo người đàn ông ra ngoài trước khi giết hại anh ta. Cách thức người đàn ông bị giết vẫn chưa rõ ràng, mặc dù một nguồn tin cảnh sát đóng tại trụ sở cảnh sát trung tâm Swat, cách Madyan khoảng một giờ lái xe, đã nói với Al Jazeera qua điện thoại rằng người đàn ông đã bị “tra tấn đến chết”. Các video được lan truyền trên mạng xã hội cho thấy một đám đông đông đảo hô vang các khẩu hiệu tôn giáo và bao vây một thi thể đang cháy. Một quan chức cảnh sát cấp cao của Swat, Zahid Ullah Khan, nói với giới truyền thông rằng nhóm này cũng phóng hoả đồn cảnh sát và một chiếc xe cảnh sát. Ông cho biết thêm rằng các cuộc điều tra về vụ việc đang được tiến hành. Tuy nhiên, cảnh sát chưa xác nhận liệu một Báo cáo Thông tin Đầu tiên (FIR) đã được đệ trình về vụ việc hay chưa hoặc liệu có bất kỳ vụ bắt giữ nào đã được thực hiện hay chưa. Các quan chức tại Bệnh viện Dân sự ở Madyan xác nhận với Al Jazeera rằng ít nhất 8 người đã được đưa đến bệnh viện qua đêm với những thương tích nhẹ từ vụ việc, và tất cả đều đã được điều trị và xuất viện. Mặc dù giao thông đã bị tạm dừng qua khu vực chợ chính của Madyan qua đêm, nhưng các quan chức địa phương cho biết tình hình ở thị trấn đã trở lại bình thường với các doanh nghiệp hoạt động và du khách lưu thông như thường lệ. Thủ hiến Khyber Pakhtunkhwa Ali Amin Gandapur cũng lên án cái chết của du khách và yêu cầu báo cáo ngay lập tức về vụ việc từ cảnh sát. Theo một tuyên bố từ văn phòng thủ hiến, Gandapur đã chỉ đạo trưởng cảnh sát tỉnh thực hiện các biện pháp khẩn cấp để kiểm soát tình hình.

Luật báng bổ và bạo lực ở Pakistan

Luật báng bổ của Pakistan dựa trên Luật Hình sự Ấn Độ năm 1860, trong đó giới thiệu các luật liên quan đến tôn giáo để dập tắt bạo lực Hindu-Hồi giáo ở tiểu lục địa Ấn Độ. Những luật này vẫn không thay đổi sau khi Pakistan được thành lập vào tháng 8 năm 1947, nhưng lần đầu tiên được sửa đổi vào năm 1974, khi một sửa đổi hiến pháp tuyên bố Ahmadiyya, một cộng đồng tôn giáo thiểu số với 500.000 người coi mình là người Hồi giáo, là “không phải người Hồi giáo”. Trong thời kỳ cai trị của nhà độc tài quân sự tướng Zia-ul-Haq từ năm 1977 đến 1988, các luật này đã được củng cố hơn nữa với các tội phạm hình sự mới như làm ô uế kinh Koran, xúc phạm tiên tri của Hồi giáo hoặc sử dụng ngôn ngữ “miệt thị” về một số nhân vật tôn giáo nhất định. Báng bổ vẫn là một trong những chủ đề nhạy cảm nhất ở Pakistan, nơi ngay cả những lời ám chỉ về cáo buộc cũng có thể dẫn đến bạo lực lan rộng. Kể từ năm 1987, hơn 2.000 người đã bị cáo buộc báng bổ, và ít nhất 88 người đã bị giết vì những cáo buộc như vậy, theo Trung tâm Công lý Xã hội, một nhóm độc lập có trụ sở tại Lahore, ủng hộ quyền lợi của người thiểu số, nhóm này biên soạn dữ liệu liên quan đến các vụ báng bổ. Tháng trước, tại Sargodha, Punjab, một người đàn ông Cơ đốc giáo 70 tuổi đã bị một nhóm người tấn công và bị thương nặng, những người này cáo buộc ông ta làm ô uế kinh Koran. Nhóm này sau đó đã gây ra một cuộc bạo loạn, đốt cháy các cửa hàng và phá hủy nhà cửa của các gia đình Cơ đốc giáo khác trong khu vực. Cảnh sát đã kiểm soát được tình hình bạo loạn và giải cứu người bị cáo buộc, nhưng ông ta đã chết vì vết thương sau đó 9 ngày. Trong một vụ việc khác vào tháng 2 năm ngoái, tại Sheikhupura, Punjab, một nhóm người tức giận đã tấn công một đồn cảnh sát và giết một người đàn ông bị cáo buộc báng bổ sau khi cưỡng bức anh ta khỏi nơi giam giữ của cảnh sát. Vào tháng 8 năm 2023, các cộng đồng Cơ đốc giáo ở quận Jaranwala, Punjab đã phải đối mặt với những cuộc tấn công lan rộng vào nhà cửa và nhà thờ của họ sau khi hai anh em bị cáo buộc làm ô uế kinh Koran. Hơn 22 nhà thờ đã bị thiêu rụi, và gần 100 ngôi nhà bị hư hại. Arafat Mazhar, một học giả có trụ sở tại Lahore nghiên cứu luật báng bổ của Pakistan, cho biết vấn đề này đặt ra những lo ngại nghiêm trọng về cả an ninh và quyền công dân. “Không có gì khủng khiếp hơn bạo lực liên quan đến báng bổ”. “Trong những năm 1980, nhà nước Pakistan đã đưa ra lời hứa rằng bất kỳ ai ám chỉ hoặc ám sát báng bổ, dù là ác ý hay không, sẽ bị giết”, Mazhar nói với Al Jazeera. “Điều này đã dẫn đến sự gia tăng các cáo buộc báng bổ, và khi mọi người thấy rằng nhà nước không giữ lời hứa, dù là vô lý như thế nào, họ đã tự mình hành động theo luật pháp”. Mazhar nhấn mạnh rằng trong khi sự bất khoan dung đang gia tăng trong xã hội do “sự mở rộng của các nhóm thù ghét cánh hữu cực đoan”, vấn đề cơ bản nằm ở những luật hình sự hóa báng bổ. “Nhà nước phải xem xét lại lời hứa mà họ đã đưa ra cách đây nhiều thập kỷ. Họ cần phải chống lại sự gia tăng các cáo buộc báng bổ, sửa đổi luật một cách triệt để và ngăn chặn việc lạm dụng luật này đối với người dân”.

Nguồn: https://aljazeera.com

Xem bài viết gốc tại đây